Kategorie: "zitate"
Der Prozentsatz intelligenter Menschen ist relativ konstant. Dass es immer mehr akademisch ausgebildete Menschen gibt, bedeutet de facto ja nur, dass man einfach das Niveau gesenkt hat.
Mathias Binswanger, Professor für Volkswirtschaftslehre, zählt zu den einflussreichsten Ökonomen der Schweiz ⌕
Freiheit ist nicht Wissen, sondern das, was auf das Wissen folgt. Sie ist ein Seelenzustand, der den Widerspruch nicht nur zulässt, sondern in ihm seine Nahrung und seine Grundlage findet.
Octavio Paz (1987): Nackte Erscheinung, 90.
Der Weg dorthin führte den Fluss entlang. In Andacht versunken, ging er so dahin und setzte sich eine kleine Weile nieder mit dem Blick auf den Fluss, der tief unten dahinfloß. Wie er nun so dasaß, begannen die Augen seines Verstandes sich ihm zu eröffnen. Nicht als ob er irgendeine Erscheinung gesehen hätte, sondern es wurde ihm das Verständnis und die Erkenntnis vieler Dinge über das geistliche Leben sowohl wie auch über die Wahrheiten des Glaubens und über das menschlich Wissen geschenkt. Dies war von einer so großen Erleuchtung begleitet, dass ihm alles in neuem Licht erschien. Und das, was er damals erkannte, lässt sich nicht in Einzelheiten darstellen, obgleich es deren sehr viele waren. Nur dass er eine große Klarheit in seinem Verstand empfing.
Ignatius von Loyola, Der Bericht eines Pilgers, 1955, 65.
Was einen Systemtheoretiker aus Laxenburg, eher konservativer Katholik mit einem Befreiungstheologen aus Lateinamerika verbindet, der als Theologe Marxist war
An letzter Stelle aber, und nur widerwillig zugelassen und verdächtigt und geschmäht, steht in diesem pädagogischen Programm die Ausbildung des Intellekts und seine Versorgung mit Wissensstoff. In immer neuen Wendungen gibt sich die Angst vor dem denkenden Menschen, der Hass auf das Denken zu erkennen
Klemperer, Victor (2010):LTI [Lingua Tertii Imerii], 11.
Und was sind unsere Taten als ein mit herber Angst durchaus vermischter Traum
Andreas Gryphius, zit. nach Mora, Terézia (2014): Nicht sterben. Luchterhand, 50.
Erstmals 1992 erschienen, dann 1995 bei Suhrkamp verlegt ist Das Land ohne Eigenschaften
überraschend aktuell. Es kam mir wieder in die Hände, als ich in meinen Bücherregalen Platz schaffen wollte. Ich werde es doch behalten, allein schon wegen diese Satzes:
‚Österreichische Identität’ – dieser Begriff hat etwas von einem dunklen und muffigen Zimmer, in dem man, wenn man aus irgendeinem Grund eintritt, sofort die Vorhänge beiseite schieben und das Fenster öffnen möchte, um etwas Luft und Licht hereinzulassen. Doch wenn das Fenster keine Aussicht hat und sich der Raum daher nicht erhellen will?
Menasse, Robert (1995): Das Land ohne Eigentschaften, Suhrkamp, 7.
Gedichte von Gabriele Pflug sind veröffentlicht unter Zichoriezauber 2016-2018 und Zichoriezauber ab 2018
Die Maschinen sind große Erzeuger von Abfall, und ihr Ausschuss erhöht sich proportional zu ihrer Leistungsfähigkeit. Um das festzustellen, braucht man nur durch unsere Städte zu gehen und ihre verpestete Luft zu atmen. Die Maschinen sind die Agenzien der Zerstörung.
Paz, Octavio (1987). Nackte Erscheinung. Das Werk von Marcel Duchamp, S.12
In der DDR gab es seit 1975 fast 40 rassistische Übergriffe auf Wohnheime von Vertragsarbeitern aus Kuba, Vietnam und Angola, im Westen dagegen bis 1992 keinen einzigen.
Auf Caesare Pavese bin ich über Leone Ginzburg gestoßen. Leone Ginzburg, Vater des renommierten, aber hierzulande weniger bekannten Kunsthistorikers Carlo Ginzburg, war ein vehementer Gegner des Faschismus. Zusammen mit Giulio Einaudi hatte er den Einaudi Verlag gegründet, einen der wohl angesehensten Verlage Italiens. Leone Ginzburg war seit der gemeinsamen Turiner Gymnasialzeit mit Caesare Pavese eng befreundet. Ein spannendes, faszinierendes Beziehungsgeflecht von Intellektuellen am Anfang des 20. Jahrhunderts in Italien, zudem auch Carlo Levi gehörte.
Freude und Hoffnung, Trauer und Angst der Menschen von heute, besonders der Armen und Bedrängten aller Art, sind auch Freude und Hoffnung, Trauer und Angst der Jünger Christi. Und es gibt nichts wahrhaft Menschliches, das nicht in ihren Herzen seinen Widerhall fände.
Gaudium et Spes, 1965
Churchill meinte noch:
Das beste Argument gegen die Demokratie ist ein fünfminütiges Gespräch mit dem durchschnittlichen Wähler.
Ich denke, dass kurze Gespräche mit vielen gewählten Volksvertretern, Abgeordneten bis hin zu Ministern, Kanzlern und Ministerpräsidenten noch erschütternder sein können. Es gibt Anzeichen dafür, dass in erschreckend zunehmendem Maß eine populistische Negativauslese ‚Dödel’ in politische Verantwortung spült.
- L ebensbereich vor Produktionsbereich in der Gesellschaft
- I mmaterielle Faktoren vor materiellen Faktoren in der Wirtschaft
- L angfristigkeit und Ganzheitlichkeit in den Werten und Zielen
- A lternative Sanftheit im Umgang mit der Welt
Die Reduzierung komplexer politischer Sachverhalte auf ein einziges Thema, in der Regel bezogen auf eine Minderheit im Land, ist ein tradiertes Mittel des Faschismus.
Das haben wir heute erneut vorgeführt bekommen.
Die Migranten sind an allem schuld.
Eine ähnliche Diktion hat es in diesem Haus schon einmal gegeben, und ich finde, es ist Zeit, dass die Demokraten in diesem Lande sich gegen die Art der rhetorischen Aufrüstung wehren, die am Ende zu einer Enthemmung führt, deren Resultat Gewalttaten auf den Straßen ist.
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Wenn uns die bedrückende Aktualität des Tages die Wahl des Themas aus der Hand reißt, ist die Versuchung groß, mit den John Waynes unter uns Intellektuellen um den schnellsten Schuss aus der Hüfte zu wetteifern.
Jürgen Habermas (2001), Glauben und Wissen
Verhält es sich bei Big Data nicht ähnlich? Wer glaubt, dass Big Data mehr als nur Daten wären phantasiert. Um Big Data fruchtbar zu machen braucht es Verstand und der ist künstlich nicht kompensierbar, bestenfalls in Science Fiction.
Hass gibt es inzwischen leider überall. Das ist ein weiterer Einfluss der sozialen Netzwerke, ich würde sogar sagen: Der Hass ist die böse Überraschung dieser Netzwerke. Man meinte, sie würden die freie Rede ermöglichen, indem sie Macht und Hierarchie wegräumten. Doch vor allem, merkt man jetzt, ist die Zivilisation weggeräumt worden. Die Rede mag nun frei und spontan sein, aber sie ist auch frei von Anstand, und ihre Spontaneität ist wild, ja barbarisch.
Finkielkraut, A., NZZ, 1.2.2019
Wieder zur Hand genommen: von Manes Sperber
. Immer wieder sehr anregend, wenngleich sprachlich stellenweise etwas gewöhnungsbedürftig (das hatte ich vergessen).
Angeregt durch die aktuellen zeitgeschichtlichen Vorkommnisse treten einige Stellen deutlicher hervor, schnappen richtig ein:
Gezielte Destabilisierung von Gesellschaften durch Agents Provocateurs ist nichts Neues. Die Möglichkeiten allerdings, die das Internet, insbesondere das Social Web und hier wiederum die Sozialen Netzwerke wie Facebook, WhatsApp, Instagram, Twitter & Co bieten, schaffen eine Dynamik und Reichweite in bisher nicht gekanntem Ausmaß. Agents Provocateurs, so verstehen sich mittlerweile immer mehr Politiker und Gesinnungsgenossen.
Als berührten sich Zeiten. Warum in den letzten Jahren Philosophie wieder populär wurde und Philosophen allenthalben aus dem Boden schießen wie Champignons aus einem Mistbeet, könnte eine vor 200 Jahren von Georg Wilhelm Friedrich Hegel in einer Streitschrift gegen Reinhold, der sogenannten Differenzschrift von 1801, klären: