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Erstmals 1992 erschienen, dann 1995 bei Suhrkamp verlegt ist Das Land ohne Eigenschaften überraschend aktuell. Es kam mir wieder in die Hände, als ich in meinen Bücherregalen Platz schaffen wollte. Ich werde es doch behalten, allein schon wegen diese Satzes:

‚Österreichische Identität’ – dieser Begriff hat etwas von einem dunklen und muffigen Zimmer, in dem man, wenn man aus irgendeinem Grund eintritt, sofort die Vorhänge beiseite schieben und das Fenster öffnen möchte, um etwas Luft und Licht hereinzulassen. Doch wenn das Fenster keine Aussicht hat und sich der Raum daher nicht erhellen will?

 

Menasse, Robert (1995): Das Land ohne Eigentschaften, Suhrkamp, 7.

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Gedichte von Gabriele Pflug sind veröffentlicht unter Zichoriezauber 2016-2018 und Zichoriezauber ab 2018

Die Maschinen sind große Erzeuger von Abfall, und ihr Ausschuss erhöht sich proportional zu ihrer Leistungsfähigkeit. Um das festzustellen, braucht man nur durch unsere Städte zu gehen und ihre verpestete Luft zu atmen. Die Maschinen sind die Agenzien der Zerstörung.

 

Paz, Octavio (1987). Nackte Erscheinung. Das Werk von Marcel Duchamp, S.12

Freiheit ist nicht Wissen, sondern das, was auf das Wissen folgt. Sie ist ein Seelenzustand, der den Widerspruch nicht nur zulässt, sondern in ihm seine Nahrung und seine Grundlage findet.

 

Octavio Paz (1987): Nackte Erscheinung, 90.

Hass gibt es inzwischen leider überall. Das ist ein weiterer Einfluss der sozialen Netzwerke, ich würde sogar sagen: Der Hass ist die böse Überraschung dieser Netzwerke. Man meinte, sie würden die freie Rede ermöglichen, indem sie Macht und Hierarchie wegräumten. Doch vor allem, merkt man jetzt, ist die Zivilisation weggeräumt worden. Die Rede mag nun frei und spontan sein, aber sie ist auch frei von Anstand, und ihre Spontaneität ist wild, ja barbarisch.

 

Finkielkraut, A., NZZ, 1.2.2019

Der Weg dorthin führte den Fluss entlang. In Andacht versunken, ging er so dahin und setzte sich eine kleine Weile nieder mit dem Blick auf den Fluss, der tief unten dahinfloß. Wie er nun so dasaß, begannen die Augen seines Verstandes sich ihm zu eröffnen. Nicht als ob er irgendeine Erscheinung gesehen hätte, sondern es wurde ihm das Verständnis und die Erkenntnis vieler Dinge über das geistliche Leben sowohl wie auch über die Wahrheiten des Glaubens und über das menschlich Wissen geschenkt. Dies war von einer so großen Erleuchtung begleitet, dass ihm alles in neuem Licht erschien. Und das, was er damals erkannte, lässt sich nicht in Einzelheiten darstellen,  obgleich es deren sehr viele waren. Nur dass er eine große Klarheit in seinem Verstand empfing.

 

Ignatius von Loyola, Der Bericht eines Pilgers, 1955, 65.

Und was sind unsere Taten als ein mit herber Angst durchaus vermischter Traum

 

Andreas Gryphius, zit. nach Mora, Terézia (2014): Nicht sterben. Luchterhand, 50.

An letzter Stelle aber, und nur widerwillig zugelassen und verdächtigt und geschmäht, steht in diesem pädagogischen Programm die Ausbildung des Intellekts und seine Versorgung mit Wissensstoff. In immer neuen Wendungen gibt sich die Angst vor dem denkenden Menschen, der Hass auf das Denken zu erkennen

 

Klemperer, Victor (2010):LTI [Lingua Tertii Imerii], 11.

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Wieder zur Hand genommen: von Manes Sperber. Immer wieder sehr anregend, wenngleich sprachlich stellenweise etwas gewöhnungsbedürftig (das hatte ich vergessen).

Angeregt durch die aktuellen zeitgeschichtlichen Vorkommnisse treten einige Stellen deutlicher hervor, schnappen richtig ein:

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In der DDR gab es seit 1975 fast 40 rassistische Übergriffe auf Wohnheime von Vertragsarbeitern aus Kuba, Vietnam und Angola, im Westen dagegen bis 1992 keinen einzigen.

 

Churchill meinte noch:

Das beste Argument gegen die Demokratie ist ein fünfminütiges Gespräch mit dem durchschnittlichen Wähler.

Ich denke, dass kurze Gespräche mit vielen gewählten Volksvertretern, Abgeordneten bis hin zu Ministern, Kanzlern und Ministerpräsidenten noch erschütternder sein können. Es gibt Anzeichen dafür, dass in erschreckend zunehmendem Maß eine populistische Negativauslese ‚Dödel’ in politische Verantwortung spült.

Freude und Hoffnung, Trauer und Angst der Menschen von heute, besonders der Armen und Bedrängten aller Art, sind auch Freude und Hoffnung, Trauer und Angst der Jünger Christi. Und es gibt nichts wahrhaft Menschliches, das nicht in ihren Herzen seinen Widerhall fände.

 

Gaudium et Spes, 1965

Der Prozentsatz intelligenter Menschen ist relativ konstant. Dass es immer mehr akademisch ausgebildete Menschen gibt, bedeutet de facto ja nur, dass man einfach das Niveau gesenkt hat.

 

Mathias Binswanger, Professor für Volkswirtschaftslehre, zählt zu den einflussreichsten Ökonomen der Schweiz ⌕

Wenn uns die bedrückende Aktualität des Tages die Wahl des Themas aus der Hand reißt, ist die Versuchung groß, mit den John Waynes unter uns Intellektuellen um den schnellsten Schuss aus der Hüfte zu wetteifern.

 

Jürgen Habermas (2001), Glauben und Wissen

Verhält es sich bei Big Data nicht ähnlich? Wer glaubt, dass Big Data mehr als nur Daten wären phantasiert. Um Big Data fruchtbar zu machen braucht es Verstand und der ist künstlich nicht kompensierbar, bestenfalls in Science Fiction.

Die Reduzierung komplexer politischer Sachverhalte auf ein einziges Thema,
in der Regel bezogen auf eine Minderheit im Land,
ist ein tradiertes Mittel des Faschismus.
Das haben wir heute erneut vorgeführt bekommen.
Die Migranten sind an allem schuld.
Eine ähnliche Diktion hat es in diesem Haus schon einmal gegeben,
und ich finde, es ist Zeit, dass die Demokraten in diesem Lande
sich gegen die Art der rhetorischen Aufrüstung wehren,
die am Ende zu einer Enthemmung führt,
deren Resultat Gewalttaten auf den Straßen ist.