In einem Traum kamen mir meine Besuche in Buchhandlungen und meine Besuche von Friedhöfen verwandt vor. Der Blick durch die Regale, das Lesen der Autorennamen und Titel schien mir verwandt zum Flanieren durch Friedhöfe und das Lesen der Grabinschriften und der Lebensdaten. In beiden Fällen frage ich mich, was birgt es, das Buch, das Grab, welche Geschichten und welche Erkenntnisse.
Kategorie: "nachbarschaften"
Erstmals 1992 erschienen, dann 1995 bei Suhrkamp verlegt ist Das Land ohne Eigenschaften
überraschend aktuell. Es kam mir wieder in die Hände, als ich in meinen Bücherregalen Platz schaffen wollte. Ich werde es doch behalten, allein schon wegen diese Satzes:
‚Österreichische Identität’ – dieser Begriff hat etwas von einem dunklen und muffigen Zimmer, in dem man, wenn man aus irgendeinem Grund eintritt, sofort die Vorhänge beiseite schieben und das Fenster öffnen möchte, um etwas Luft und Licht hereinzulassen. Doch wenn das Fenster keine Aussicht hat und sich der Raum daher nicht erhellen will?
Menasse, Robert (1995): Das Land ohne Eigentschaften, Suhrkamp, 7.
Sebastian Kurz, wegen seiner Hinterhofpolitik auch Nimby Kurz gescholten, wächst sich zunehmend zu einem ähnlich großen Risiko für die Österreichische Demokratie aus wie bislang die rechtsextreme FPÖ unter HC Strache, Juniorpartner in der Koalition Schwarz-Blau III.
Österreich orientiert sich offenbar nicht mehr an westlichen Ethikstandards, sondern schwenkt ein auf den Kurs postkommunistischer, illiberaler Demokratien, wie den Visegrád-Staaten Polen, Slowakei, Tschechien und allen voran Ungarn unter Victor Orban. Dazu kommen noch Slowenien, Kroatien und Serbien. Allesamt Staaten mit mehr oder weniger, teils immenser Korruption und verstrickt in ein Amalgam von organisierter Kriminalität und Politik. Alle diese Staaten haben kaum eine demokratische Tradition ausprägen können.
Nun fragt sich, was Österreich unter der Regierung von Bundeskanzler Nimby Kurz mit diesen Ländern verbindet. Sicherlich nicht die Vision einer solidarischen, demokratischen, liberalen und an Werten wie den Menschenrechten orientierten Europäischen Union.
Gerade in Österreich ist das Floriani-Prinzip stark verankert, die Bitte an den Heiligen Florian, das eigene Haus von Feuer zu verschonen und statt dessen ein anderes Haus anzuzünden. Sebastian Kurz dürfte dieses Prinzip zur Handlungsmaxime erhoben haben. Anstatt sich substantiell mit potentiellen Bedrohungen oder Gefahrenlagen auseinanderzusetzen und tragbare Lösungen zu erarbeiten, versucht er diese auf andere abzuschieben.
Ähnlich wie die GroKo in Deutschland war die Große Koalition von SPÖ und ÖVP in Österreich zerstritten. Heftiger und untergriffiger als selbst die Opposition dies tat, bekämpften sich die Regierungsparteien, ließen kein gutes Haar aneinander und diskreditierten sich gegenseitig in aller Öffentlichkeit, zu jeder sich bietenden Gelegenheit – aus Parteiräson, nicht zum Wohl des Landes und seiner Bevölkerung. Getrieben wurde das zusätzlich von Karriereambitionen eines Außenministers Kurz, der selbst innerhalb der eigenen Partei gegen seinen Parteiobmann intrigierte und – man kann es kaum anders nennen – die gemeinsame Regierungsarbeit sabotierte. Da nutzten Kurz und sein Team regelrecht Guerillastrategien, um persönliche Ambitionen und Interessen gegenüber der eigenen Partei und die gemeinsame Regierung durchzusetzen, um sich selbst bei vorgezogenen Wahlen handstreichartig an die Macht zu bringen.
Natürlich weiß man, was Menschen überwiegend antreibt und triggert. Das Marketing hat, sich bei Psychologie und Verhaltensforschung bedienend, eine überraschend große und auch wirksame Palette von Instrumenten zur Hand, um Menschen zu einem bestimmten Handeln zu veranlassen. Getoppt wird das durch Propaganda, die in einem enormen Ausmaß Menschen manipuliert. Da handeln mit einem Mal Menschen ganz zu ihrem Nachteil, schalten Hausverstand und Vernunft aus und verhalten sich mehr als seltsam.
Womöglich wissen wir, wie wir konditionierte Konsumenten und Wähler zu einem Verhalten veranlassen können. Bestenfalls wissen wir, wenn wir die Konditionierungen kennen, wie Menschen ticken. Aber heißt das, dass wir sie selbst verstehen, nur weil wir Verhaltensweisen erklären und darauf reagieren können? Wen eigentlich interessiert es?
Letztlich frage ich mich immer häufiger, ob mir Menschen nicht ebenso fremd sind wie Nachbars Katze.
Um es vorweg zu nehmen: Krethi und Plethi sind nicht, was man gemeinhin als Pöbel bezeichnet. Vielmehr würde die etwas altertümliche Formulierung gemeines Volk
zutreffen, womit also alle jene gemeint wären, die keine Privilegien besitzen, nicht zur herrschenden Klasse zählen, als Steuerzahler den Staat handlungsfähig erhalten und ansonsten ihr Leben redlich zu leben versuchen. Sie sind die, die häufig die Zeche dafür zu zahlen haben, was unfähige Politiker oder Unternehmer an Schaden verursachen, also jene, die gemeint sind, wenn davon gesprochen wird, das Verluste sozialisiert werden.
Zweifelsohne ist die Formulierung Krethi und Plethi abschätzig. Das ist aber der Blick vieler in der Politikerkaste und der sogenannten oberen Zehntausend auf die, die sich redlich mühen ihr Glück zu schmieden und dennoch kaum vom Fleck kommen.
Flegeljahre dauern immer länger. Das hört man auch von Erziehungswissenschaftlern. Manche scheinen kaum darüber hinaus zu kommen oder regredieren häufig dahin. Man trifft auf Flegel in fortgeschrittenem Alter und an durchaus sensiblen gesellschaftlichen Positionen. Zu denken wäre an flegelhaftes Verhalten von Harald Vilimsky, Johann Gudenus, Walter Rosenkranz und vieler anderer FPÖler. Das findet sich aber auch in anderen Parteien und mittlerweile quer durch alle Gesellschaftsschichten. Flegel haben anscheinend Konjunktur.
Schranzen - wie lange habe ich das Wort nicht mehr gehört, obwohl es doch so treffsicher auf immer mehr Zeitgenossen zutrifft. Opportunisten nannte ich sie, obwohl sie doch eher Schranzen sind. Wobei opportunistisches Verhalten Schranzen wohl im Blut liegt. Sagen wir so: Alle Schranzen sind Opportunisten, aber nicht jeder Opportunist ist ein Schranz. Wenn sich z.B. Menschen in prekären Lebenslagen opportunistisch verhalten, um ihre wirtschaftliche Situation und damit ihre Daseinssicherung nicht zu gefährden, sind sie noch lange keine Schranzen. Wenn aber Menschen sich um ihrer Karriere willen oder ihrer Eitelkeit willen opportunistisch verhalten, quasi um dazu zu gehören, dann sind das eben Schranzen.
Über viele Jahre, Jahrzehnte dachte man, war man überzeugt, dass unsere Gesellschaften nicht mehr hinter die Demokratie zurückfallen könnten, dass nationalsozialistisches, faschistisches und menschenverachtendes Gedankengut über kleine Gruppen ewig Gestriger nicht mehr hinauskommen, gar wieder gesellschaftsfähig werden könnte. Ich war davon überzeugt, wenngleich ich heute nicht so recht weiß, 0b diese Überzeugung wirklich eine Überzeugung war oder Selbstberuhigung, wie das Pfeifen im dunklen Wald. …
Am langen Arm auf Distanz gehalten zu werden oder durch eine feste Umarmung Bewegungsfreiheit zu verlieren - beides hatte mich als Kind in Auseinandersetzung vor allem mit älteren Jungen beschämt und zugleich enorm provoziert. Die Wehrlosigkeit, die ich in beiden Fällen empfand, zählt zu meinen grundlegenden Erfahrungen und sie ist verbunden mit Zorn und Wut.
Die Erfahrung von Wehrlosigkeit, oder auch Machtlosigkeit konfrontiert mich auch im Erwachsenenleben, dort, wo beispielsweise gesellschaftliche Entwicklungen völlig unbeeindruckt von Einzel-, Minderheiten- teils sogar von Mehrheitsmeinungen eine Richtung einschlagen, die zwar einigen wenigen kurz, bestenfalls mittelfristig Vorteile verschaffen, langfristig aber allen schaden. Da ist voran die Umweltpolitik zu nennen, dicht gefolgt vom Kokettieren mit nationalkonservativen, teils sogar neonationalsozialistischen Gesinnungsgemeinschaften in der Gesellschaft, nur um einen ignoranten Pöbel für die eigene Machtgeilheit zu manipulieren und zu mobilisieren. Darunter fallen dann Themen wie rechtspopulistischer Umgang mit Flüchtlingen, Migranten, Fremden allgemein. Erschreckend ist auch der gezielte Versuch, die Demokratien sei es in Österreich, Italien, Deutschland, Frankreich, Niederlanden etc. pp. zu destabilisieren, das Rechtssystem zu unterwandern und auch die Exekutive.
Solche Bewegungen kommen wie zyklische Naturkatastrophen und sie führen auch meist zur Zerstörung. Sie scheinen mit einer Gesetzmäßigkeit abzulaufen. Das schafft ebenfalls das Gefühl von Wehrlosigkeit, insbesondere, wenn man sich zu demokratisch zulässigen Mitteln in der Selbstwehr bekennt, auch dann, wenn rechtspopulistische und rechtsnationale Gruppierungen das anders handhaben.
Wie schräg muss man drauf sein, wenn man in einem Interview sagt, in der DDR sei alles besser gewesen. Wenn gerade bei jungen Erwachsenen diese Retro-Sentimentalität signifikant häufiger anzutreffen ist, als bspw. bei den über 60 Jährigen, die die DDR noch erlebt haben, dann stimmt da etwas nicht.
Die DDR war nicht erst 1989 total bankrott - wirtschaftlich, politisch und moralisch. Die DDR stand nicht vorm Abgrund, sie war schon darüber hinaus. Ohne Wiedervereinigung wäre die DDR weiter auf einer Schnellstraße Richtung „kaputter Staat” unterwegs gewesen. Die Industrie war längst nicht mehr konkurrenzfähig, höchstens gegenüber Ländern des Comecon, denen es noch schlechter ging. Die Umweltverschmutzung war enorm. Die Truppen der Sowjetrepublik besetzten immer noch große Flächen in der DDR. Erschreckend viele Bürger waren Spitzel und Denunzianten, die im Dienst der Stasi sogar Familienmitglieder bespitzelten. Die Mehrheit der Bevölkerung war hochgradig korrumpiert. So sehr, dass Menschen aus dem Land flohen und mit Schießbefehl daran gehindert wurden. Ein verkommenes Gefängnis, dominiert von kleinbürgerlicher Selbstgefälligkeit, ohne Zukunft, nur von ideologischen Phrasen gerade noch zusammengehalten . Und diese Kleinbürger schreien nun: Wir sind das Volk. Wir holen uns unser Land zurück.
Deutschland sollte sich scheiden lassen.
Die rasante Landflucht verdrängt Urbanität aus Städten, die zunehmend verdörfeln und provinzielles Leben zeigen. Landeier und Pomeranzen wollen in einer Stadt leben ohne die ländlichen Weltvorstellungen aufzugeben. Hier unterscheiden sich Österreicher*innen nicht von Flüchtlingen und Migrant*inen.
Wer im Sommer an Wochenenden über Land fährt, muss Umleitungen einplanen. So manche Dorfdurchfahrt ist gesperrt, weil sich auf der Straße Biertische reihen und heitere wie angetrunkene Zeitgenoss*innen am Mittelstrich entlang torkeln. Dabei kann es schon vorkommen, dass manche Umleitung einen (sehr) großen Bogen schlägt, eher zum Umweg wird.
Die Tante einer guten Bekannten, schon etwas betagt, sieht sich einer ganz besonderen Situation ausgesetzt. Erst vor wenigen Monaten war ihr Mann gestorben. Sie lebt nun allein in einem wunderschönen Einfamilienhaus in der Siedlung eines kleinen, netten Ortes.
Ihr Nachbar hat sich nun Hühner angeschafft, die er frei laufen lässt und die gerne den Garten der Nachbarnin heimsuchen.
Das Publikum ist scheu - passt die Qualität einer künstlerischen Darbietung nicht, so wird es schnell flüchtig. Viele Dilettanten haben damit große Probleme.
Fremde sind in der Nachbarschaft eingezogen. Fremd ist, wer nicht schon immer hier gewohnt hat, oder zumindest häufiger zu Besuch war, eben bei den Nachbarn, hier oder dort. Im Winter spürte man davon nichts. Im Frühjahr gerät die gewohnte und komfortable Ruhe in der Siedlung etwas aus der Façon.